מַעֲשֶׂה בְּמוּנְבַּז הַמֶּלֶךְ שֶׁ"בִּזְבֵּז" אוֹצְרוֹתָיו לִצְּדָקָה

מונבז המלך הוא בנה של הלני המלכה שהתגיירה בעקבות סיפור עם סוחר יהודי; לפי המשנה שניהם תרמו זהב לבית המקדש (נברשת זהב, ידיות זהב ועוד) והיו ידועים במסירותם ליהודים. במאמר שלפנינו תיאור תלמודי המלמד עד כמה ייקר מונבז המלך את מצוות הצדקה. מעשה במונבז המלך, מלך מדינת חדייב, שבזבז את כל אוצרותיו ואוצרות המלוכה של אבותיו... Continue Reading →

"צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת"

במאמרים קודמים הרחבנו על מעלת מצוות הצדקה. בין הדברים נאמר כי "צדקה תציל ממוות". לפנינו סיפור הממחיש איך מצוות הצדקה יכולה לקרוע גזר דינו של אדם ולהוסיף לו עוד שנים על חייו. מעשה בבנימין הצדיק, שהיה האחראי על חלוקת הצדקה לעניים בעירו; ופעם אחת, בשנת בצורת באה אליו אישה אחת וביקשה ממנו: "רבי, אנא תפרנס... Continue Reading →

מַעֲשֶׂה בִּצְדָקָה שֶׁשלְחָה אִיפְרַא הוּרמִיז לַיְּהוּדִים

אִיפְרַא הוּרמִיז הייתה אמו של של המלך שָבוֹר (המכונה בתלמוד "שָבוֹר מַלְכָּא") מן השושלת הסַסנית, שמָלַךְ על פרס וארם-נהריים בשנות 240-271 לסה"נ. לפנינו מעשה תלמודי המתאר מקרה שבו ביקשה אם המלך לתרום כסף ליהודים, ממנו מתפתח פולמוס סביב השאלה: האם מותר לקבל צדקה מנכרים? מעשה באיפרא הורמיז, ששיגרה סכום עתק של ארבע מאות דינרי זהב (=10,000... Continue Reading →

מָה בֵּין צְדָּקָה שֶׁל יְהוּדִי לִצְדָּקָה שֶׁל גּוֹי?

רבי יוחנן בן זכאי היה גדול חכמי ישראל בדור הראשון לתנאים, מצעירי תלמידיו של הלל הזקן וממשיך דרכו. פעם אחת שאל את תלמידיו לפשר הפסוק במשלי "צְדָקָה תְרוֹמֵם גּוֹי וְחֶסֶד לְאֻמִּים חַטָּאת"? מה ההבדל בין "גוי" ל"לאומים"? והאמנם חסד נחשב לחטא? רבי יוחנן קיבל ארבע פרשנויות מארבעה מתלמידיו. על כך במאמר שלפנינו. 1). נענה רבי אליעזר ואמר:... Continue Reading →

מִצְוַת צְדָקָה – הַכּוֹחַ הֶחָזָק בְּיוֹתֵר בַּבְּרִיאָה

רבות דובר על מעלת מצוות הצדקה. לפנינו מאמר תלמודי שמסביר מדוע מצוות הצדקה היא הכוח הכי חזק בבריאה. אמר התנא רבי יהודה: עשרה דברים קשים וחזקים נבראו בעולם, זה לפנים מזה; וכוחה של מצוות הצדקה עולה על כולם. ואלו הם: הר - אמנם קשה וחזק הוא, אבל הברזל חזק יותר ובכוחו לשנות את ההר (ע"י חציבה... Continue Reading →

רַבִּי עֲקִיבָא, טוּרְנוּסְרוּפוּס וּמִצְוַת הַצְדָּקָה

התלמוד במסכת בבא בתרא מאריך במעלת מצוות הצדקה. בין הדברים מביא התלמוד דיון פילוסופי שהתקיים בין רבי עקיבא לטוּרְנוּסְרוּפוּס הרשע, העוסק בשאלה: "האם זה שהקב"ה אינו מפרנס את העניים אומר שהוא לא אוהב אותם?". להלן תיאור הדברים. טורנוסרופוס הרשע (מכונה גם טיניאוס רופוס) היה אחד מהשרים שתחת שלטונו של הקיסר אדריאנוס, ונודע גם כפילוסוף. הוא... Continue Reading →

כְּשֶׁמַּלְאַךְ הַמָּוֶת הִתְבַּלְבֵּל בֵּין מִרְיָם הַסַּפָּרִית לְמִרְיָם הַגַּנֶּנֶת

רב ביבי, בנו של האמורא המפורסם אביי, מתואר בתלמוד כידידו האישי של מלאך המוות. השניים היו נפגשים לעתים קרובות. לפנינו סיפור יוצא-דופן המגלה טפח מהמתרחש בעולם המתים. את הסיפור שומע רב ביבי באחד מפגישותיו עם מלאך המוות. מעשה שהיה כך היה: פעם ציווה מלאך המוות על שליחו: "לך וטול את נשמתה של מרים הספרית!". השליח התבלבל ובטעות נטל... Continue Reading →

הַ"קְלָלוֹת" שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר-יוֹחַאי שֶׁהָיוּ לִבְרָכוֹת

רבי יונתן בן עסמיי ורבי יהודה בן גרים למדו תורה בבית מדרשו של רבי שמעון בר יוחאי. הגיע היום והשניים היו צריכים ללכת לעיר אחרת לעניין מסוים. הם סיימו את לימודם באותו יום, וניגשו לרבי שמעון כדי לקבל ממנו רשות ללכת. למחרת בבוקר הם שוב הגיעו לקבל ממנו רשות. דבר זה התמיה את רבי שמעון:... Continue Reading →

רַבַּן גַּמְלִיאֵל, הַכּוֹפֵר וְצֵּלָע הָאִשָּׁה

התלמוד מציין את מלחמתו העיקשת של רבן גמליאל באפיקורסים ובכופרים שהתרבו מאוד בזמנו (אחר חורבן בית המקדש השני), עד שתיקן בתפילת שמונה-עשרה ברכה נוספת הנקראת "ברכת המינים". בתיאור בריאת האישה נאמר בתורה: "וַיַּפֵּל ה' אֱלֹוקים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן, וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה. וַיִּבֶן ה' אֱלֹוקים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה...". פעם... Continue Reading →

"מֵהַשֵם אִשָּׁה לְאִישׁ – בַּתּוֹרָה, בַּנְּבִיאִים וּבַכְּתוּבִים"

במאמר שלפנינו ניווכח מכל חלקי התנ"ך שזיווגו של אדם נקבע לו אך ורק משמיים. כזכור, הבאנו פה את מאמרו המפורסם של האמורא רב: "ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת: בת פלוני לפלוני"; והסברנו בהרחבה איך לפי כל שיטות האמוראים זיווגו של האדם נקבע לו משמיים. האמורא רביראובן איצטרובילי מביא שדברי האמוראים ש"מֵהַשֵם אִשָּׁה לְאִישׁ", יכולים לקבל חיזוק על פי כל אחד משלושתחלקיהתנ"ך. הן על פי התורה,... Continue Reading →

האתר נבנה על ידי WordPress.com.

למעלה ↑